2-6 平衡的锻炼
Jim:你说的让我很惭愧,这确实是我一直的想法,但是我真的没想到,我只是在自我蒙蔽地获取某种优越感。也许这是因为我太年轻把。你知道,越年轻,越容易批判,看到不好的事物,就喜欢奋起反击,你看网上那么多批评,说社会不公正呀,制度有缺陷呀,这个搅乱了秩序,那个是社会地敌人,这个该开出,那个该处以死刑呀,现在看来,其实都是人们在给自己贴标签,在对别人批判地过程中获得所谓更高级地快感。我其实经常看一些关于社会公正和商业竞争方面的文章,虽然我从不参与什么争论,但是我还是会觉得这些事重要和有意义的。虽然我以前总是觉得,这是每一个关注社会的人都应该关注的事情,现在看起来,我只是在一种内在的恐惧中,在对所谓的新闻信息的追逐和不公正的批判中寻求某种安全感罢了。可是,我觉得,那种大脑的批判的思维,有时候真的非常强烈的,特别是看到一些不公正、残暴、贪污之类的事情,我们怎么对付这种批判和归咎的思维模式呢?
Taisha:不要用“对付”这个词语,你是不可能通过批判 —— “对别人的批判”而消除批判,就好像这个世界不可能通过暴力来消灭暴力,不可能用恐怖来消灭恐怖一样。任何的敌对的观念,其实都是加强那些敌对的力量对你的控制力。 分离无所不在,敌人/朋友也是一种分离。对待分离,你的斗争和控制的模式,只会强化那种分离对你的束缚。当你选择斗争的时候,你是在告诉自己,这些分离都是真的,那些恐惧和期待都是真的,于是你的思维就会为你真的制造出这些分离的束缚。 记住,你没有敌人。你认为XX是你的敌人,是因为你想错了。其实这只是一个幻觉。对待幻觉,唯一的方式,时不再沉醉于幻觉。就好像你发现你在做梦,你要做的不是去梦中搏斗,而是赶紧从梦中醒来。 对待任何分离,你要做的只是,在你觉察分离的那一刻,清空你的大脑,与太傻同在,放下任何思辨的过程,选择合一和平安。不要做任何的战斗 —— 抵抗或者努力的过程要做的,仅仅是放下。 所以,对分离的察觉是走出分离的第一步。你要学会密切地在每一刻察觉你地大脑到底在想什么。几乎绝大部分地大脑思维判断地过程,都是基于时间和分离地,除了一些创造和创作的部分,其他基本都是散乱而游离的胡乱瞎想。这些时候,你会接受外在的各种基于分离的思维模式,然后强化你内在的已经有的分离模式。 一旦你发现任何的思维中有分离的部分,马上用相反的部分来平衡它。诸如,看到你觉得高级的车,你要提醒自己,低级车真的差吗?看到穷人,你可以想,我真的富裕吗?看到善良的举动,你也要想,真的存在邪恶的举动吗?这样你会慢慢地看到自己思想中的那些无所不在的枷锁,一一解开他们。然后你会恢复你真正的认知能力,不基于分离的情感和标签的认知。这就是我们说过的,真实地看到。 这个锻炼的过程其实很简单,但是他的作用确是威力无穷的。千万不要忽视这种细微的锻炼,就好像你一直忽视那些细微的分离一样,它们的威力都是你无法想象的。没有大小,核心的任务是,无处不在地察觉,时时刻刻地锻炼。 这个锻炼,很类似GRE词汇的反义词练习,所以我们称之为,反义词的锻炼。它是和上一次谈话我们谈到的“当下的锻炼”一样的意识核心的锻炼。你只要在你生活的每一个环节,一发现自己大脑中运行的分离的思维,马上在那一刻去用那个分离的词语的反义词,去平衡你大脑病毒制造的分离,并看清,这两个反义词,其实都并不存在,都是你大脑病毒的幻觉,这个世界可以完全不依赖那一对反义词而存在。于是,在那一刻,分离的幻觉也就会小时,你也走出了分离,走向了思维的合一。 当你急躁的时候,你想到耐心,然后理解,其实没有所谓的急躁/耐心;当你经历快乐的时候,你会想到痛苦,并理解快乐/痛苦只是你自己玩的一个游戏。当你经历恐惧的时候,或者害怕失去某些你珍爱的事物的时候,你看到,失去/得到其实只是一对反义词,它们都不是真的存在,你不会真的失去任何事物,你也不会真的得到任何的东西。类似的场景,几乎是无穷无尽的,你会发现,这种锻炼很简单,但是,你要真的说服自己,却需要很长时间的很精细的工作,才能拆除十几年大脑病毒在你思维模式中构建那个巨大的监狱。 当然,你可以把这种意识的锻炼,视作一种比音乐或者大自然更主动和深入的反洗脑的思维锻炼,和我们上一次谈话教导的“当下一刻”的锻炼目标明确的是清除时间对你的束缚一样,而这个锻炼的直接的目标就是平衡你生活中的每一个分离。 但是,作为初学者,肯定会发现,就算你每天偶尔记起来平衡几个分离反洗脑一下,你每天几乎每一个时刻都在用其他各种分离的思维给自己持续洗脑。你看到的每一则新闻,听到的每一个对话,接触的每一个广告,无论你在吃饭、工作还是休息,更不用提娱乐的时候,几乎被无所不在的分离包围着。你如果真的想平衡你生活中的大部分的分离,这是一个相当精细和深入的工作。但是,你会在这个过程中,感到更大的自有和轻松。当你不再追逐这个,追逐那个,不断把自己思维的力量浪费在那些分离的追逐上的时候,你才有可能真正地创造。 这也就是为什么我们说,在黑暗地海底,你是无法学会火的魔法的。任何一点点星火的力量,都会被无处不在的水马上扑灭。当你还是喜欢把自己的思维的关注,放在无所不在的周围的分离上的时候,你只会用你思维的力量去制造分离中的矛盾和冲突,那无所不在的分离,会像吸血鬼一样,吸干你的创造的力量,而你因此也不可能做任何的创造,更不要提需要更多思维能量的魔法了。所以,即使我现在教你魔法的所有原则,如果你不能从分离中收回你自己的力量,你会发现,你什么也学不会,就好像在海底无法点火一样。 但是,你必须了解,为什么我们要把分离的察觉和平衡,花整整一章来讲解,并且是放在所有的生活原则、力量和创造的章节之前,还要那么精细地去谈各种分离的模式、分离的幻境、分离的无所不在,从各个角度分析分离对你的控制,唯一的原因仅仅是 —— 你不走出分离的监狱,你就都不可能有真的改变。 也就是在这个精细地消除你思维地每一个分离地过程,你一块块地拆除了大脑病毒几十年在你大脑中建造的那个预设思维的监狱。没有分离,这个监狱就不可能存在。但是,你既然已经建造这个监狱几十年了,你也不可能一下子就拆掉,你只有在每一刻、一块砖一块砖地拆除,你才能一步步地走出那个分离地监狱,慢慢清理掉大脑病毒,走向合一。你也会自然地因为思维的合一,清晰,没有杂念,而创造你外在的和谐、富裕和健康的实相。当你清除了内在的恐惧,外在的匮乏自然也会消失。而富裕、轻松、自然与爱是这个世界的本质,万物本来无所缺乏。在这个过程中,你自然会体会真正内在的快乐。
Jim:你说到内在的平静,我理解你的意思,我一直想放弃投资这个竞争激烈、充满各种勾心斗角的行业,我也经常想放弃那种各种追逐,而过一种平静的生活,但是,我总是担心,要是真的不在生活中追逐任何的分离,还能在这个世界生活吗?要是一个人不再努力赚更多钱,过更好的生活,选餐厅吃美味的饮食,那生活到底干什么呢?看起来那些大师每天冥想的生活,不也是很有意思吗?而你怎么知道,那种开悟,不会也像财富追求一样,也是一种幻觉呢?
Taisha:注意,不要去批判你现在的工作和生活,因为没有一种工作和生活比另外一种工作更不勾心斗角或者更不竞争激烈。如果你仅仅是批判,在批判种去追逐另外的工作,你肯定会经历更多的失望和痛苦。这是任何的分离不可避免的结果。例如,你不干金融了,也许觉得企业管理咨询不那么勾心斗将,但是,你肯定会发现,企业管理咨询同样有其内在的矛盾和分离体系,你不可能真的获得任何的满足。 所以,Jim,每次在回答你的问题之前,我总是要提醒你,首先看你自己。 关于不追逐的生活究竟会是什么样子,这是我们下一次谈话的主题,但是你可以首先记住结论 —— 你只会生活的更平静、更快乐、更真实,不会经历任何的痛苦,也不会错过这个世界任何的美丽的事物,你还是可以一样的上学、上班、投资、在家看电视、看电影,而且你会真正地学会如何自然轻松地做好一切事情。更重要的是,当你逐渐从黑暗的深海,走向清晰的浅滩,并看清这个世界真实的样子的时候,你会自然地去追求那些真正的创造和真正的快乐。 但是,就好像大人劝小孩玩具只是玩具,告诉他们这些玩具不是真的,而小孩无法理解一样。在小孩眼里,这是最真实的、最大的快乐。相反小孩却不理解,为什么大人每天忙忙碌碌,却不玩玩具、做游戏。这个问题的核心是体验。你只有体验过了,你才能理解那种真正的快乐。你如果不去体验,我说多少,你一样不能理解。就好像我们今天说了那么多分离到底有多少麻烦,放下了分离,就不会损失任何事情,反而会更加轻松快乐,你不去体验,不去做太傻练习的锻炼,不一步步地向浅滩走去,你是绝对不可能有任何理解的。 而在这个过程中,走向合一之后的快乐到底来自哪里,这很好理解。一个小孩担心,自己长大了,不能再玩自己的那些玩具了,他说,没有那些玩具,生活该多么无趣呀。我小时候也一直觉得看动画片是最大的快乐,觉得怎么大人都不看动画片呢?当你真的放下分离的追逐,似乎你不会再体验购物、成功、财富、拥有等等那些快乐,但是实质上,你只是放下了小孩的一些玩具而已,你在进入一个更大、更宏伟、关键是真实地世界,在那里,你会看到真正的美丽与光辉。 我可以向你保证,就好像耶稣向他的门徒保证的天堂,佛陀向他的弟子保证的涅槃,这是真正真实的世界和真实的你自己,只有在那里,你才会有真正的快乐。
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