2-1 学习的误区
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Taisha：Jim，很高兴再次见到你。能向你教授《太傻天书》是我的一种荣耀。每一次和你的谈话都是一次快乐至极的体验。在这次谈话之前，我有一个小小的请求，当你以后阅读《太傻天书》正文的每一段文字、每一次与我的谈话、提出每一个问题、聆听每一个答案的时候，。这样我可以更自由地进行阐述，不必因为考虑一个人的大脑的防御框架和对一个人自由意志的干扰，而绕过一些问题。 其实，“与太傻同在”是你在学习任何事物、体验生活中的每一刻当下的时候，都可以做的事情，只有当太傻与你同在的时候，你才是真正地学习与体验。
Jim：好的，我会尝试呼唤太傻的。我也很高兴和你谈话，每当有一个新的领域向我展开的时候，我就会感到特别兴奋，恨不得一下子就跳入其中畅游一番。在过去的一个月，我反复地读《太傻天书》的正文和第一次对话录，做那第一次对话录后面的七个练习。我真的很想一下子拿到《太傻天书》的所有的对话录内容，一口气读完。 不过就算没有《太傻天书》，我这一个月，把以前读过的《当下的力量》之类的教导认识自己的读物，又找出来又读了一遍，似乎好多的观点都和《太傻天书》完全一致。而且这一次阅读，似乎有一种全新的感觉，以前只是觉得很有趣，并没有什么特别的感觉。我以前知道，他说的应该是对的，但是似乎是一种很遥远的感觉，而现在，似乎每一段话都有一些特别的意思。我经常有一些特别的体会，有一种想用笔记下来的冲动，然后特别想马上开始实践，但是却又不知道具体该怎么做。
Taisha：这是你在真正地学习与体验的感觉。千万不要觉得这是一种任何人都会有的感觉，它是宝贵的，当你再次经历这种感觉的时候，停下来，什么都不要做，在那一刻默默地记住那内在的欣喜和快乐，这就是与太傻沟通的感觉。 你能走到这一步，Jim，你能走入第二次谈话，本身就是一个奇迹。记住第一章的练习中的一条：你生命中的每一刻的经历都是奇迹。 但是，你刚才说，想实践，但不知道怎么做，这只是你给自己的一个借口。。就好像《当下的力量》和《太傻天书》的第一章，都教导了“当下一刻”的锻炼，每个人都知道怎么做，这个锻炼也很简单，他不做的唯一原因，是他大脑的病毒不断地和他说：“这些有用吗？看起来什么改变都没有，别浪费时间了。” 当你读这类书籍的时候，如果你不知道该怎么做，就什么都不做，或者只做你知道该怎么做的。《太傻天书》不是有了七个练习了吗？那里面的任何一个，你都可以去做。何必去寻求要做更多的不同的练习呢？记住，更多的追求，就是分离的一种，当你开始追求更多的时候，你就是在进入缺乏的恐惧。一旦当你以任何形式想要更多的时候，在那一刻，告诉自己：“没有区别。”
Jim：那我是不是应该在学《太傻天书》的时候，多参考这样一些同类的反洗脑或者探索自我的读物呢？我还找到一本以前在美国的时候买的、美国很流行的灵性经典，据说是耶稣写的，叫《奇迹课程》。那本书似乎太难懂了，我看了不到一章就快睡着了，似乎和《太傻天书》讲的是一个道理，也说了很多类似“没有区别”之类的观点，我估计以后得慢慢看。但是我又会觉得很羞愧，为什么这些书我买了这么多年了，都是以前很多人向我推荐的书籍，但是我只是刚买的时候翻了翻，很快就忘得一干二净了呢？
Taisha：太傻不会给你“应该”或者“不应该”的答案，这样的答案都是对你的限制，太傻不会设置任何限制。 对任何书籍、工作和生活中的经历，当你面对选择的时候，不要问我，也不要去用自己过去的经验推论，那样只会让你大脑的病毒给你带来更多的困惑，问你自己的太傻，虽然你现在还听不到什么答案，但是，只要你多问，然后用心去听，放下对任何答案的判断和思辨，也不要着急去做任何事情，你慢慢地就会越听越清楚的。所以，如果你想未来得到太傻更多更清晰的指引，那就从现在开始，每一刻，“有问题，记得问太傻”。 &ensp 关于你觉得自己因为以前错过那些书，而觉得羞愧，这完全没有必要，羞愧也是一种分离的情感，它是你大脑病毒催促你去追逐的惯用手段。。你也要学会放下自己对自己的批评，就好像你要同样放下对别人的批评一样。记住，没有区别的意思是：没有快慢，没有好坏，没有对错。你生活中经历的一切都是奇迹，因为你就是奇迹。只有你在这种状态下，才能真正地学习/体验。
Jim: 可是你上次也说，一百个人有一大半会读不完这本书。我一想自己，以前类似的书，也都没读完就扔到一边了，自己就是属于那一大半中的一个，我们以后怎么样才能在学习任何新事物的时候，避免这种情况呢？
Taisha: 首先你要放弃你的判断和选择，尤其是，放弃批评你自己和别人。你读很多书的时候，并不是因为那本书适合你，只是因为书的宣传告诉你，多少多少人读了这本书，多少多少人因为这本书取得了成功，于是你开始模仿，开始追逐，然后你的大脑病毒又不停地把这些书互相比较，不停地和你分析，这本书好，或者这本书不好，你也不停地分析，这个人比我知道得多，还是比我知道得少。 比较、评判和选择，是你的大脑病毒最喜欢干的事情。就是在这些比较和评判中，你会陷入内疚和恐惧，又会有期待和追逐，在大脑的一团混乱下，你当然什么也学不会。也许你觉得，以前阻碍你读任何一本书、学任何一门新知识的原因，是你的毅力不够，或者决心不够，恰恰相反，。因为你一开始想到毅力和决心的时候就开始进入分离的思维模式了，你自己的毅力和决心只是在肯定“虽然这本书很难，但是我要努力读完”，当你觉得难的时候，你就会体验到难，你只会体验到你已经相信的，你自己制造了你困难的体验。然后你就很可能无法读完。其实这些过程都一样，是你自己阻碍了你自己，而那些阻碍的根源的力量是你大脑病毒的分离、比较、评判和选择——这是我们这一次谈话要重点解决的问题。 你读这本书也是一样，不要觉得这是多难的事情，不要一开始就告诉自己：“我一定要读完。”这些概念都是在给你自己制造障碍，似乎读完这本书真的是需要凭借巨大的勇气和耐心才能完成的事情。我们上次说过，就好像读《减肥天书》一样，想读就读，不读拉倒。 我们上次也说过，《太傻天书》的所有学习，都是轻松自然地完成，如果你感到任何要克服的困难，肯定就是什么地方错了。所以，你可以用你想到的最轻松的方式读这本书，不想读就不读，喜欢就继续读。千万别还没开始读，就准备打多大一场决战一样。记住，没什么大不了的事情。其实，只要你不去进入有难有易的分离思维模式，大部分书你都会顺利地读完，你也会学到你该学到的，不会错过任何事情，也不会浪费任何时间，觉得有用就去实践，觉得没用也不用去批判或者觉得自己浪费了时间，你只要告诉你自己：“我不知道一本书会对我真的有用还是没用。”这样，你会在做任何一件事情的时候，都感觉轻松自如。 这是我对你和每个读者，读这本书或者任何一本书的建议：“随便读读，没什么大不了的”，不读也不是世界末日，读了你喜欢，继续就是了。千万不要一边读，一边和大脑病毒商量：这本书是真的还是假的呢？是有用还是没用呢？你对于任何事情有用/没用的评判，都是你大脑病毒的分离的思维，你大脑病毒什么都不知道。 当然，我们上一次谈话说，一百个人只会有不到一半的人读完，这只是一个事实，没有说这本书有多难，我们只是用这个数字表明一下，大脑病毒对任何一本反洗脑的书籍的阻击战的实际效果。当然，你会看到，关于一本书难易、有用没用的问题，刚才又发生了一个小小的战役。大脑病毒会不断地给你设置障碍，让你觉得羞愧呀，激动呀，追逐呀，恐惧呀。但是，太傻只会给你平静，它基本大部分时候都和你说：“那没什么大不了的，不用紧张，该做什么做什么就是了。”
Jim：为什么你说什么都似乎特别容易，我理解起来，就觉得根本没你说得那么轻松呢？上次谈话也是一样，和你谈的时候，我觉得什么都有道理，似乎一下子明白了很多，回去以后，却这里也想不通，那里也想不明白。我想这估计也是很多读者读这类探索自我的书籍的感觉吧，为什么会这样呢？
Taisha：因为你一旦开始想，就是在分辨、比较和评判了，你的大脑病毒就会积极开始活动，给你制造一切让你根本想不明白的矛盾。《太傻天书》给你的任何一个锻炼，可，而且这些练习，大多数都是让你“别瞎想”的练习。 记住，当你还没有建立一套完整的、没有分离的思维模式之前，你不管怎么想，都是不断变换形式地进入分离的思维模式。而这些只会让你的思维更加混乱。现在你的大脑由于遍布病毒，只能当一台算加减乘除的计算器用，要理解太傻道路的那些原则的内在的真理性，是根本不可能的事情，但是，我也并没有让你读了《太傻天书》就马上具备和我一样，能马上把一切问题想得清清楚楚的那种用大脑打生活乒乓球的能力。我们从上一次开始就强调，先去练习，先去实践，你在练习和实践中，你自然会慢慢地透彻理解。。 就好像学打乒乓球、游泳、骑自行车，你不可能看一本教技巧的书，理解理论了，就自然会了。你看多少遍书，不去练习，不去实践，你肯定什么都不会。但是，就算你不看任何的理论书籍，甚至都不用教练，你就自己去练习，一开始，你可能一个球都接不到，因为你还不会熟练地使用你的肌肉去反应，但是，只要经常去练习，之后肯定会慢慢改善的，你也会更理解之前一些理论书里的那些技巧的含义。所以，读《太傻天书》和任何一本需要你实践才能掌握的书籍，尤其是那些探索自我的书籍，练习和实践是比所谓的理论更重要的部分。 不过你的大脑病毒可不喜欢你这么做事情，它会对你说：“你不懂原理，你怎么实践呀？你怎么知道这本书不是害你或者蒙骗你的金钱财富的呀？你一定要特别小心，只有把事情弄明白了，才去做，这是最安全的。”大部分人也是这么相信这个事情的，所以，几乎所有学习与体验的过程，都变成了拼命地学了一本又一本，最后还是什么都不会。《太傻天书》强调，学习和体验是一体的，没有区别，你在学习，就是在体验，你在体验，也是在学习，它们是在同一刻完成的。如果你非要等学习完了，学会了，再体验，你只是进入时间的幻觉，你肯定什么都学不到。
Jim：原来是这样的呀。只要不瞎想，确实读起任何一本书来应该会快得多。我原来一直以为，我之所以在读一些书的时候会一会儿就扔开了，主要是因为我怀疑那些书是不是真的对我有用，估计这也是“瞎想”的一种吧。
Taisha：，不过，却不是一个人从一本书或者任何途径获得真正知识的阻碍。如果你不怀疑了，完全地相信一本书是真理，你就真的会克服所有阻碍去学会吗？ 其实，你看看周围，想想你自己以前读书的过程，你会看到有很多人都读过各种各样的有关灵性、宗教、励志等等各种鼓励觉醒和自我探索的书籍，但是，绝大部分人都与你以前和现在的状态一样，感觉到激动，又充满疑虑，似乎说的是真理，但是又不知道自己究竟应该怎么去做。。任何的书籍也好，理论也罢，不管一个人多么信服、多么明白那是真理，你不实践它，那些理论或者道理就不会有任何用处。 也许你会觉得，因为他们还是不够相信，只要他们足够相信了，肯定就会开始实践的。这只是大脑病毒惯用的借口罢了。你看《奇迹课程》在美国已经出版三十多年了，即使有很多人深深地相信类似《奇迹课程》这样完整的理论体系的正确性，并彻底地被它的观念和教导所折服，他们还愿意向每一个人推荐这本书，但是他们也很少有人真的在实践中去应用。你会看到，这些人生活没有任何的改变，思想状态也没有任何的改变，他们该吵架继续吵架，该忧虑还是继续忧虑，充其量是偶尔在经历一些冲突、矛盾和不如意的时候，会想起其中的某些教导。 你看美国的那些畅销的灵性读物，包括欧普拉推荐的《活在当下》、《灵性的觉醒》、长期位居排行榜前列的《与神对话》等等，它们的命运几乎是完全一样的，有很多人读，但是，却很少有人读完，更少人去读懂，说到能在生活每一刻去实践的，就屈指可数了。其实，都不是因为书难不难或者你信不信的问题，唯一的原因是你一直没有在实践中清除你大脑的病毒，于是你不管干什么，其实都是和原来一样地继续在分离中养病毒。 《太傻天书》的大多数读者也会一样，有人只读完第一章，便止步不前了；有人全部读完，深深地信服，但却一点点都不会在生活中实践；有人尝试一会儿，过一段时间发现没有什么效果，又很快地回到过去的状态，把这本书扔进书柜的某个角落，然后在经历某些巨大的挫折和痛苦之后，才想起来，曾经有一本号称“你的最后一本书”的书，告诉过自己一些应该说是不错的答案。 记住这个要点：如果你想等你完全相信了一本书，再去实践它，你是肯定等不到那一天的，你的大脑病毒不会让你有机会完全地相信任何一本书。有时候就算你以为你完全地相信，也完全地读懂了，如果你没有开始在生活的每一刻去实践，你肯定既不相信，也没有读懂，只是换一种方式，继续去相信你大脑的病毒了。 请注意，我这样说，并没有在归咎或者批评，只是在阐述一个事实。我在阐述这个事实的时候是非常的谨慎小心，因为往往这就是大脑病毒最快乐的时候，大脑的病毒在这些时候，可以给每个人贴上标签，评判一番。而当我阐述事实的时候，同时也看到我的每个兄弟姐妹的内在的完整和无限的必然，我们是一体的，每个人之间其实没有任何区别。
Jim: 我为什么又觉得你说的特别有道理，而且可以从任何一个角度都说通呢？真的是我大脑病毒太多，所以脑子转得太慢了？可是，如果我不想，我怎么知道我到底学到哪一步了。就好像跑马拉松，就算我不去争第一或者什么名次，我看到周围的人，看他们跑得快，跑得慢，于是也可以知道自己的程度呀。如果我看不到别人的快慢，只是自己一个人练习，我怎么知道我到底是什么水平，是应该更努力还是应该更放松呢？
Taisha: 你真的一定要看到别人的快慢和水平，然后才能知道自己的快慢和水平吗？这就好像你看周围人都有硕士文凭，于是你觉得是不是也要有一个MBA文凭一样，这些都是你自己给自己找麻烦，就算你有一个博士文凭，又能怎么样呢？你现在除了本科文凭，啥都没有，真的受到什么阻碍了吗？那些所谓真的被没有文凭或者学历或者任何资格阻碍了的人，其实都是他们自己阻碍了自己。有多少人什么文凭学历都没有，一样做得好好的，干吗你就一定要这些东西呢？你说的快慢和水平问题也是一样，本质上都是向外追逐的思维模式，你不会真的从那些外在获得任何安全感，你只会用那些与你觉得保护你的东西比较，帮助你的东西束缚你。不管是跑步快慢、学习进度，还是学历高低都是一样，没有区别。 在时间的幻觉中，每个人的过去和经历都是不一样的，所以，Jim，不要责备其他人的落后，也不要责备自己落后了，既不要因为懂得比别人多而高兴，也不要批评任何人懂得少。即使很多人一辈子都不会对什么探索自我、探索真理的事情感兴趣，这也是很正常的。Jim，你有一些特殊的经验，已经在这个类似的问题上体验过很久，积累了很多的体验和感受，已经平衡了很多别人也许要花很长时间、很多时间，才能完成的内在的渴望，类似金钱、权力等等。有的人却只是刚刚开始体验这些东西，看起来还有很多的路要走，他们对这个世界处于真正的懵懂和未知中。你不可能要求所有人都用一样的步骤和进度，相同的体验来学习。 所以，放下比较，不要比较一本书和另一本书的难易，也不要比较自己和别人的进步和落后，这些都是你真正地学习/体验的关键。 不过从另一个角度，你看《太傻十日谈》，尽管有人批评它，但是大多数人还是热切地赞扬它，它确实在留学的道路上帮助了很多人。但是，不同的人在自己的道路上学习的体验是不同的，即使从相同一本书获得的感受也是不同的。真正造成这种看似不同的其实是每个人自己，与《太傻十日谈》无关。《太傻天书》也是一样，它会帮助很多人，但是，不同的人的体验是完全不同的，也会有人彻底地不喜欢它，觉得它根本都是瞎扯。这些都没关系。《太傻天书》不会去责备或者归咎别人，更不会责备和归咎自己，对自己和他人责备和归咎本身就是这本书要解决的问题，一个老师怎么会一边教导，而一边违反教导呢？ 你学，仅仅是因为你要在学习中成为你自己，不是因为任何其他人做或者不做任何事情，也不是因为其他人做得多或者做得少。你的外在都只是你内在思维的投射而已，你不可能真的从那里找到任何的支持或者助力的，你只会在向外的追逐中，丧失你本来的力量，这也是你为什么会感到困难或者经常放弃的核心原因了。
呼唤太傻与你同在：行动中的冥想。持续不断地冥想，自然就做到了。
实际上在生活中，绝大部分的人都充满了小我，要想与他们沟通，首先安抚小窝，并调出他们的太傻，在与他们进行沟通。太傻不在时，对方是没有任何理智的，他是没法任何沟通的。所以真正的沟通的第一步需要先安抚他的情绪，在进行沟通。不是上来就讲道理，讲道理是没用的。
情侣之间刚刚恋爱时就是很多临在的太傻的状态，经过长时间的生活，小我越来越多，开始算计，七年之痒，最后崩盘。
这个世界是反的。修行就是很简单的事情，只要简单的打坐，扒笔记，诵读等，就可以改变整个人生。
修身、齐家、治国、平台先。修身就是打坐。
但是我们的大脑病毒会跟我们说：这有用吗？
太傻不会通过给你压力为你提高动力，我们因为情绪导致的动力（比如有压力就有动力），这种东西是小我的。情绪导致的，打鸡血，比如恐惧、贪婪产生的动力可能很大，但都很难坚持，拿不到什么特别大的结果。
最终完成一件事，仍然要靠喜欢，喜欢是太傻才有的，是真实自我的动力。太傻是没有压力的，他只会让你觉得有意思，好玩，天天相干。
人都是趋利避害的，难受的事情干不下去，舒服的才可以做下去。当你做一件事情的时候，这事你没有干过，潜意识就会抵制你，产生难受的感觉。就像跑不一样，一开始跑步会很难受，当你跑的习惯了，潜意识就明白了这事儿没什么大不了的，慢慢就不那么难受了。
当开始时，做事用毅力、努力来克服潜意识的难受，潜意识就会让你更加难受，最后就不了了之。
所以，大部分不能成事儿的原因，绝不是功夫下到位了不成事儿，而是功夫下不到位就放弃了，所以不成事儿。
我们做事情，一定要保留潜意识给我们留下的一点点的爽感。你保持了爽感，潜意识就会支持你，给你分泌舒服的感觉，你才可以坚持下去。每次做的时候，欠着点做，没达到临界点时，也就是有点意犹未尽的时候，不做了，明天我还来。这样每天的临界点都会增加，你每天做这件事的时间会越来越长，还可以坚持下去。这事做事的底层逻辑。
不知道有用还是没有用，去做就是了，做了自然就知道了。不要去想，也不要去评判。只是傻傻的做。
你做任何事情，都不可能准备齐全，全部先对。所以在未来做任何事情，在决定要不要做时，首先根据感觉判断一下，如果你判断肯定要做，就去做。如果有点纠结，抛硬币。如果做的过程中有点纠结，就再抛硬币。如此反复。当你做到一定程度，就知道真正要不要做了，知道对不对了。
人生不要因为能不能得到结果而去做事，只是因为老子开心，那就去做。
是一种穷人思维，受害者模式。怀疑给潜意识的传达了我是弱者的信号，我很贫瘠，我的时间很有限，我什么都没有，我很贫穷，我要用有限的时间拿最多的东西，要不然我就饿死了。
要将怀疑换成我不知道。
将遇事慌了换为立即深呼吸。
大脑病毒在干扰你，让你逃避。我们必须要实践，我们总想我们准备好了采取实践，这是错的。
当作事情的时候，如果发现不知道怎么做，我们需要学习。怎么学习？并不是停下手中的事情，去学习一段时间，甚至是几年。而是我停下来学一小段，初步形成脉络后，继续做，遇到问题再学一小段。
不管怎么样，要去做。
小我非常喜欢比较、评判。