请谨记

凡事发生皆有利于我


知是行之始,行是知之成。知而不行,是为不知。行而不知,可以致知。知中有行,行中有知。

在实践中,知识是行动的开始(认知),而行动是知识的完成(实践)
只知道其中的道理,却不去行动和实践,也只是表面上知道这个道理,并不是真正了解
行动前不知道其中的道理,可以在自己的行动过程中,明白其中的道理
寻求真理的道路上不断前行(知行合一),前行的道路上寻找真理(止于至善)

凡事向外求,十年如一日,向内求,日日如新生;观内心而本自具足,阅万物而虚怀若谷;内求诸己,不假外物,吾性自足,不假外求。

如果所有东西都向外乞求,那么往后十年日子一样过的毫无变化
如果转向自己的内心去探索去追求,那么每天都如同获得新生;
观察自己的内心,会发现自己本身就具备许多东西
观察世间万物,要像高峰山谷一样宽广的胸怀;
要向自己的内心去诉求,寻找自我,不要借助外在的事物
自己本身本性是足够的,不需要向外界索求。

什么是胸怀宽广?可能就是什么事情都可以接受吧,不会受到任何事情的困扰。

凡我所失,皆非我所有。凡我所求,皆受其所困。万物皆为我所用,而非我所属。君子使物,不为物使。大道至简,无欲则刚。无为则无所不为。

我所失去的东西,其实本来就不属于我
我所追求的东西,往往也会让我陷入束缚和困扰
世间万物都可以供我使用,但它们并不真正属于我
君子能够驾驭万物,而不会被万物所左右
真正的道理往往是简单明了的,没有欲望的人内心会更加坚强
不管做任何事情,越是可以放轻松,结果反而会越好。

无欲则刚:
面对位高权重的人会害怕,是因为你潜意识里觉得,这个人可以为你带来资源;
面对漂亮的女孩会害怕,是因为你潜意识里觉得,你一定拿捏不了她;
面对不熟的人会社恐,是因为你的期望值太高,怕别人不喜欢你;
只有觉得,对方会给你带来一些什么的时候,你才会害怕,因为你害怕会失去这些好处。
其实让自己变强大的方法很简单:无欲则刚。
请一定要经常暗示自己,我得不到这些东西,我也会过得很好
和领导说话,并不为讨好,得到好处,他不认可我,我一样活的很好
和美女搭讪只为交友,不在一起又何妨,我一样可以过得很好
把目的模糊化,把得失心减轻,贪欲就可以降低,恐惧也就会随之消失。
请勇敢正视自己的贪欲,主动降低预期,你会活的更加游刃有余。


无畏则无所不为:
目标是指引我们行动的方向,但是如果执着于这个目标,反而变成了欲望。
一旦求不得,势必让自己内耗,产生焦虑和烦恼,从而对我们的行动形成副作用。
目标就难以实现,只有当你专注于事情本身,不去在意事情的结果,才能够释放出无情的能量。

破山中贼易,破心中贼难,欲成大事,先破三贼。

坐中静,破焦虑之贼

人为什么会焦虑?因为想的太多,瞻前顾后,唯独没有重视眼前的这一步。
静下心来,摒除杂念,只把眼前的这一步走好就行。
过去的就过去,未来的也不要忧虑。

舍中得,破欲望之贼

人的贪婪和欲望是无穷无尽的,一旦被欲望和贪婪填满你的心
那便会痛苦不堪,因为永远也得不到满足,只会越来越痛苦。
唯有舍弃一些东西,你的心才会有空间去感受安宁和幸福。

事上练,破犹豫之贼

一个人最好的修炼就是去做事。
有时我们在做事之前总是担心结果不如人意而犹豫不决。
殊不知你不去开始永远也看不到结果,光学不练永远难成大事。
当你想着要不要去做时,你去做就对了。

三贼皆破,则万事可成


知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。生而悦己,而非困于他人,我与我周旋久,宁做我

懂我的人,不言已懂
不懂我的人,说再多也没用
我生来就是让自己快乐,而非被别人所困扰
我和自己长期打交道,宁做我

反者道之动,弱者道之用

所有事物的发展,都要经过对立统一的过程
任何事物发展到最高峰,都会物极必反,再次走到自己的对立统一面
比如,你越想获得,就要越先学会舍得
你越想成大事,就越要从小事做起
你越想快速做成一件事,就越要慢慢的做
要把自己放到弱的位置上,永远谦卑,永远把小事做好
低谷期的时候,也是一个涅槃重生的最好时机
把自己放到弱的位置 **藏锋、隐智、戒欲、醒身**
按照道的方式和规律去行事

在这纷扰喧嚣的世界里,我们很容易被各种情绪所左右。然而,面对这些情绪的侵袭,只要你保持冷静,崩溃的就是别人。你要记住,情绪一但失控,就会陷入到被动的局面。我们的判断力、行动力都会受到影响,最终导致我们自己的精神崩溃。当然,保持冷静并不意味着我们要忍受不公,或者放弃抵抗,相反,他是一种更为高级的对抗方式。


失之东隅,收之桑榆;东隅已逝,桑榆非晚;得之坦然,失之淡然;争其必然,顺其自然;莫道桑榆晚,为霞尚满天。

你在某处,有所失
在另一处,终有所得
过去的时光虽然消逝
珍惜将来的日子还不算晚
得到的就坦然接受
失去了也不要太在意
争取应有的结果
顺应自然的发展
有些事迟一些,慢一些,都没有关系
因为你要相信一切都是最好的安排

言未出,结局已演千百遍;身未动,心中已过万重山;行未果,假想苦难愁不展;事已毕,过往仍在脑中演;勿已有限身,常供无尽愁,应尽便需尽,无复独多虑。

话还没有说出口,结局就已经重复了无数次
身体还未行动,心中却已经经历无数次的艰难
自己做出决定,但是还没有行动,就已经想到之后的困难痛苦而忧虑
事情已经结束了,但是还是在脑中回想,不停的内耗自己
不要用有限的生命,供给没有尽头的忧愁
应该结束的时候,就应结束了,无需过多的纠结思虑,坦然面对一切吧

物物而不物于物,念念而不念于念,喜物而不腻于物,钟情而不陷于情。

若是你不怕失去,就不会被控制,反而会轻松驾驭
令你念念不忘的是你的念头,而不是所念之物
我们可以喜欢一个东西,但不要玩物丧志,沉溺其中
你喜欢一个人,可以很钟爱,但不要成为彼此的枷锁(平常心对待一切)

历绝境,而生斗志,真正令自己感到绝望的,并非当下的处境,而是过于脆弱的内心。当一个人能够从痛苦中获得突破,人生变进入了更高的境界,烈火见真金,苦难见强者,那些杀不死我的,终将使我变得更加强大


当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。

当读书时,则专心读书,心中一点都不存接待宾客的杂念;
当接待宾客时,则专心接待,心中一点都不存在读书的杂念;
一有杂念,则私心起。

君子慎独,不欺暗室,卑以自牧,含章可贞。 大丈夫立于天地之间,当仰天地浩然正气、行光明磊落之事,克己、慎独、守心、明性。以克人之心克己,以容己之心容人。

有道德修养的人在独处时也能谨慎不苟
不在没人看见的地方做违背良心的事情
以谦卑自守
蕴含美德而不外露,保持内心的正直
大丈夫活在这天地之间
应当培养天地间浩大刚正的气概
做光明正大,胸怀坦荡的事 
克制自己、在独处时也谨慎不苟、坚守自己的内心、使自己的本性清明
用克制别人的心来克制自己,用宽容自己的心去宽容别人

你要允许一切事情的发生,允许自己走错路,允许自己看错人,事事自有因果,你要在因上努力,在果上随缘,冥冥之中自由安排。有些事做不成不是你不行,而是在保护你,失败未必是祸,成功未必是福。别太难为自己


生平长进,全在受挫受辱之时,需咬牙立志。受不得穷,立不得品;受不得屈,必做不得事。人生绝无易处之境遇,凡事皆有极困难之时,打得通便是英雄好汉。凡发一谋,举一事,必有风波折磨,必有浮议摇撼,为坚忍者,方可成功。

人生的成长和进步,往往需要经历挫折和辱骂的磨砺。
一个人如果受不了贫穷的磨难,就无法建立起坚实的品德;
如果受不了委屈,就无法成就一番事业。
凡是谋划大的活动,举办大的事情,一定会有风波磨折,一定会有各种议论各种阻扰
只有坚韧不拔的人才能成功

君子色而不淫,发乎情,止乎礼,风流而不下流,多情而不滥情,君子但尽人事,不计天命,而天命,即在人事之中

作为一个君子,好色是难免的事情
虽然内心有所触动
但行为上却能控制自己
君子拥有风流的气质和欣赏美的能力,但是不会沉溺于放纵和淫秽的行为
感情丰富,重视感情,善于表达感情,但是不会随意对待感情
君子在做事情时,会尽自己最大的努力
部分过于依赖个人天命,他们相信事在人为
而所谓的天命
其实就在自己的努力奋斗之中

做一个能扛事的人 一个人在心情最糟糕的时候,仍会按时吃饭,早睡早起,自律如昔,人事再乱,心也不乱,这样的人才是能扛事的人。 优秀的人很多,但是能扛事的人极少。能扛事,即使大无畏的气魄,也是一种独特的人格魅力。 一个人不需要有太多的过人之处,能扛事就是最了不起的才华。


忍一时之气,可免百日之忧。当情绪冲动时,所做的决策往往伤人伤己,事后总是令人追悔莫及,能够忍住自身脾气,这不仅是一种修养,更是一种难能可贵的能力。


躲天意,避因果,诸般枷锁困真我。顺天意,承因果,今日方知我是我。一朝悟道见真我,何惧昔日旧枷锁。世间枷锁本是梦,无形无相亦无我。

躲避上天的至于,逃避因果报应,无奈被各种事所束缚,困住真实的自己。
顺应上天的旨意,承担因缘果报,知道今天,我才知道“我”才是真正的我
一旦我领悟到真实的本质,并认识到真正的自己,过去的束缚和困扰都不再重要。
这世间上束缚和限制,本就和梦一样不真实,他没有实体,没有固定形态,可能也没有真实的我。

你越是想要逃避的,越是会成为你的束缚,因为人都是根据自身经验,来判断这个世界的好坏,来规避风险
这也是最大的枷锁,虽然这样会给你躲避一些麻烦,但是同时也会压抑你内心的真实想法和第一感受
你总是把经验和习性当作真正的我,而听不见内心深处的声音,二者一直在对抗
所以你永远也不会快乐,只有顺从本心做人做事,以无为之心处之,以当下之心安之,方可解开枷锁,自信本心自然显现
此之为一朝悟道见真我,昔日枷锁皆云烟

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