1-4 洗脑的颠倒

  Jim: 好吧,那我就努力尽快清除你说的那些大脑病毒好了,希望到时候清除了,能看到你说的那个真实世界,不会是和《黑客帝国》一样,到时候才发现那个世界其实也不怎么样吧。我们还是直接进入我们主题吧,要不然,第一次都谈完了,我会发现我还什么问题都没问呢。我的第一个正式的问题,应该是所有这类图书读者的一个最大的担心和疑惑:关于“洗脑”的问题。   就好像很多人都说《太傻十日谈》是洗脑的读物,原来信心满满地留学申请,看了以后却觉得自己好像什么都不知道了。似乎被洗脑了一样。而那些什么励志书籍呀,灵性读物呀,还有各种教导所谓新世界、新时代之类的课程更是被很多人描述为是洗脑的过程,很多人很害怕被洗脑,担心自己看了这类书,就真的被洗脑变成另外一个人了。《太傻天书》看起来也是这类教导应该如何思考、解决问题的书籍,作为作者,你怎么看“洗脑”这个问题。你在努力给我或者给这本书的读者“洗脑”吗?

  Taisha:当一个人说他“什么都不知道了”的时候,他才是真正地知道了。这不是《太傻十日谈》对留学申请真正的价值吗?   《太傻天书》教导说:你只会看到你想看到的,你也只相信你已经相信的。所以,当你问出一个问题的时候,首先别着急听你的大脑给你的答案,而是反过来思考,为什么我会问这个问题,和我问这个问题是否已经有了一些提前的预设的答案了。如果没有这个过程,你只会从大脑那里听到你想听到的答案,而不会听到真相。   一般问关于洗脑这个问题的人,基本都有一个预设的前提:“我自己是清醒的、纯洁的、理性的、智慧的。我从来没有被洗脑过,洗脑会让一个人丧失理性和智慧,所以我要提防每一个被洗脑的可能性。”这个预设的前提包含很多层次的已经预设的观念,基本这些观念都是混杂而纠缠的。就是这些大脑病毒散播的混乱思想观念本身在制造每个人同样混杂而纠缠的人生与经历。我们一层层地帮你梳理清楚才能有效地回答这些问题。   你就是你的思想。思想是一切经历的源头,你之所以觉得你会被洗脑,只是因为你一直都在一个梦境,梦境里,你是没有能力,你会有可能被外在的种种事物影响。你担心被洗脑,就好像你走在大街上担心被车撞一样,你一直觉得你是一个外在有危险的世界的可能的受害者,于是你会在每一个时候,提防各种各样从外界而来的伤害。这种“受害者”的思维模式,本身就是大脑病毒中最顽固的几个病毒中的一个。你也许觉得这些恐惧是在保护你,避免你受伤,但是,恰恰相反,就是这些恐惧制造了你生活中所有的麻烦。我们第一次谈话,暂时还无法深入思维的制造和创造的过程,你可以暂时先放下你大脑的思辨,先记住这个结论——“思维创造一切,恐惧是一切矛盾的根源”。我们到第五次谈话,才会把你的这种根深蒂固的“我是受害者”和“外在力量会影响我的生活”的思维模式彻底清除。   不过,即使在你的梦中,即使你相信你是“受害者”而不是“创造者”,是不是洗脑也可以分辨。思想是一切创造的根源,和谐的思想只会创造和谐的生活。而你的思想本来就应该是纯净、和谐和没有病毒的。纯净思想会创造同样纯净的生活经历,你在内在如果没有疑虑和恐惧,你在生活中也不会经历疑虑和任何的艰难,更不会有任何意料不到的事情发生。   但是,很多人如果看看他们自己的生活,他们都知道,他们自己每天都要面对无法预料的未来。他们会期待明天这样,又会担心后天会那样,每个人都认为自己无法预料未来会发生什么,也更不用说创造自己的经历。当你进入时间的幻觉,你就肯定会经历期待和恐惧。   几乎所有的人实际都觉得自己是际遇和未知的体验者,而不是创造者。也许你觉得你自己可以掌控生活,克服困难,可是当你说这句话的时候,你对困难本身的认知还是外在的,你其实是在说“生活是危险的,需要掌控的,外在是有困难的,困难有大小的,我是会被困难影响的”,你本质还是不相信你自己的创造能力,你也清楚地知道,你有对未来未知的恐惧,还有期待,这本身就是你不是创造者,而是受害者的表现。而这种以恐惧和期待为代表的思维模式的存在,就是你大脑并不纯净的直接表现。   就是因为每个人的大脑其实本身就是混乱的,所以他们会在各种混杂的恐惧和期待中分不清楚,到底什么是洗脑,什么不是洗脑。判断自己是不是在被洗脑,大部分人其实没有什么判断的依据,每个人都会不断地说服自己,这个是洗脑或者不是,这个思维过程是混杂的。所以你问这个问题,其实是想获得判断是不是洗脑的原则。   这个原则很简单,而那些让你不断向外追逐,远离你自我的真相,不断地告诉你外在的力量可能伤害你,那些让你的向外归咎、向外期待和恐惧的事物,那些让你忧虑、让你渴望、让你进入分离的幻觉世界的事物,这些都是强化你大脑病毒的控制力的事物,这些必然是洗脑的。而洗脑的结果就是你相信你是没有能力的,你是受害者,你必须时刻警惕和提防各种外在的伤害,还要不断地追逐那些分离来获得安全和快乐,恐惧和期待是任何分离的思维模式的必然结果,所以,洗脑的过程因此也必然和恐惧与期待紧密相连——一旦你发现你在恐惧或者期待,你都是在被洗脑。   而那些引导你向内察觉自己,理解自己,恢复你的创造力,让你不再成为受害者,不再被外在恐惧所束缚,给你带来内在的平静和真正的自我认识的事物,必然是引导你走向解放与觉醒的,这些清理你大脑的病毒的过程是真正的反洗脑。   总之,向外的任何过程都必然是洗脑导致的,反洗脑只会引导一个人不断地回到自己。   从这个意义,你会理解真正的洗脑是如何发生的。你从出生到现在的每一刻,都基本是在被不断地洗脑的,你每天看的几乎所有的书籍、电视、广告、报纸、受到的教育、你周围的人的谈话、行动,无一不是在向外追逐的,追求成功、富裕、他人的认可、世界的和平、地球的健康等等,这些无一不是在说你就是受害者,你必须通过改变外在才能让你自己快乐,都是你经历的洗脑的过程。想想一个婴儿的纯净和一个成年人的思想的混乱,你就知道,你一直在被洗脑了。就是在这几十年的洗脑的过程中,你在你大脑里培养了一层层的病毒,这些病毒每天催促着你追逐这个,恐惧那个,批判这个,渴望那个,你也在这不断的分离的思维下,继续强化你的病毒的控制力,于是,你再也不可能体会到你内在的平静和无恐惧的那种安宁。   当然,也有一些引发你内在觉悟反洗脑的过程,一些音乐与艺术,一些现实主义的电影和文学,一些引发人们反思生活和人生的书籍等等,那些让人离开这个世界的喧嚣,回到自己意义的思考和探索的东西,你理解他们给你带来的平静,那些事物无一不在教导你放下你的追逐,回到你的内在,这是真正的让你走向你问题预设的自我纯净的途径。

  Jim:可是如果这么说,我们生活中体验的那些快乐的时刻,不都是在被洗脑吗?

  Taisha:当然,我们不能仅仅凭借是不是快乐而判断是不是洗脑。有一些内在的快乐肯定不是洗脑,而几乎所有外在的快乐,几乎都是洗脑。你的大脑病毒太了解你需要什么了,所以他会经常让你一边被洗脑,一边还觉得很高兴,比如你看一些充满矛盾冲突的电视剧、电影,体验那里面的无数的争吵、竞争与冲突的时候,你明明是在被洗脑的,你还是觉得很高兴。   你也许觉得内在的快乐和外在的快乐不容易区别,其实很容易。在追逐各种外在的快乐的时候,例如财富、购物、成功和种种外在娱乐的体验的时候,一般每个人在追逐的快乐之后都会觉得很深的厌烦, 但是又感觉无法控制地想去追逐这些外在的快乐,例如其实你很讨厌那些电视剧无穷无尽的矛盾,但是你又很想继续看,这和毒品中毒的感觉是完全一样的。   而反洗脑的过程给你的也是快乐,但是那是一种平静中的快乐,那是来自太傻的快乐。他永远不会让你厌烦,他只是让你安静,理解自己,但是你的大脑病毒会不断地叫嚣:“这多无聊呀。”然后让你放下这些内在快乐而去追求其他的快乐。体会你在纯净的音乐和吵闹的电视剧中的快乐的不同吧,那就是太傻和大脑病毒将给你的不同的感觉,你其实知道,你是到底喜爱哪个的。   所以你其实可以自己理解,究竟《太傻天书》或者其他读物是不是给你洗脑的。防止被洗脑是每个人都应该具备的素质,但是,更重要的不是避免被洗脑,而是主动地运行反洗脑的过程,回到纯净的思维状态的过程。   《太傻天书》从头到尾,包括各种练习,其实都是在做一件事情,就是给你反洗脑,清除你大脑的病毒,让你恢复那种纯净、无恐惧、无分离的完整的思维状态,那是所有奇迹创造的基础——你不可能在混乱的思维和大脑的病毒下,施展任何的魔法、创造任何的经验、任何的奇迹的。当然,你的大脑的病毒会时刻地抵制这种反洗脑,时刻地努力把你拉回那种过去的不断地忧虑、不断地渴望和不断地追逐的洗脑的状态。   所以,这本书的读者,如果你是真的厌恶洗脑,你应该把这本书读完,等理解了在纯净的思维和无病毒的大脑下,你会看到一个怎样精彩和奇妙的世界,你再决定,到底是继续养病毒,还是继续反洗脑。

  Jim:你说的我明白了,就是说,任何的恐惧都是洗脑,任何的安宁都是反洗脑,所以只要是发展内在的安宁的,都是反洗脑,那些去追逐、去恐惧的,都是洗脑,对吗?那是不是,我们应该去到某种纯净的修行的环境里面,例如走入大自然,不再接受那种媒体的轰炸和洗脑,然后我们就可以更轻松地找到内在的安宁,然后就会像你说的,会拥有奇迹的能力了呢?

  Taisha:你总结的基本意思没错,但是,其实你还是没有完全明白创造者的含义。如果思想是唯一的创造者,那么外在的环境同样是可以被思想创造的,即使在最强烈的洗脑的环境,你也不必成为一个受害者。如果你因为恐惧被洗脑,而却追逐一些清净的环境,比如你去避世隐修,那样是没有任何作用的,因为你还是在恐惧,还是在追逐。你不管怎么躲避,也不可能逃得出你大脑的无穷无尽的洗脑的方式的。   所以,你要特别注意,即使行为相同,在内在的思维模式上的细微的差别,会产生完全相反的结果。如果有什么书籍或者教导告诉你,你要尽快地去某个地方生活,只有某种宗教信仰才能让你解放,素食有利于健康,城市生活会导致哪些疾病等等,或者任何形式的“做这个更好,做那个不好”,这样的教导的思维的本质始终还是追逐的思维、恐惧的思维和分离的思维。这些思维方式,是你原本要去清理的那些病毒,又换一个面貌来困扰你而已。记住,没有区别,没有不同,没有好坏,也无需选择,你仅仅是做你自己,而不是做任何事情。只要你做好你自己,你自然会知道要做什么,而不是去经过大脑的判断,决定做什么。   关于如何反洗脑,你可以首先认识到,本质上,我是可以创造一切的,在哪里,我都有绝对的创造力,我自己决定我所有的经历。我希望恢复一个纯净的大脑,我本来的样子。然后你去主动地运行一些反洗脑的模式,不是为了战斗,也不是因为恐惧,你仅仅是不再相信那些洗脑的追逐,而做一些你应该做的事情。于是在这种本来的安宁中,而不是在对洗脑的逃避和恐惧中,你就可以走入大自然,到一个新的环境旅行,聆听音乐,日常锻炼或者任何让你平静的事物,专注地工作和学习本身,都可以成为一种有效的反洗脑的方式。   记住,你的大脑是顽固不化的,即使最细微的思维模式的残余,也会在不经意之间让你大脑遍布病毒。这也是你与你大脑之间的交锋最前沿的地方。

  Jim:我突然想起老子说的“无为”,这和《太傻天书》中说的“我不知道”、“无需选择”、“放下追逐”是一个意思吗?

  Taisha:他们表达的核心是一致的,只是用不同的途径表达而已。但是,不同的人会用不同的方式来解读这些文字。如果读者不善于自我察觉和思维锻炼,他们只会读到自己想读的——就好像对老子的“无为”的解释,千百年有千百种了吧。不管人们怎么解释,你却还是看到,几乎所有人都还是在“做这个或者做那个”罢了。   如何走出选择,如何放下选择的欲望,如何成为自己,这不是一句简单的“无为”能讲清楚的。人类已经在行动主义——要勤奋、要努力和要去为一切抗争才能获得的思维模式下相互投射洗脑了几千年了。要是我现在和你说“No Pain,No Gain”这也是大脑病毒,你肯定会特别不舒服地站起来反击。说这是人类几千年智慧的结晶,那到底是无为对,还是行动主义对呢?这明明是完全相反的思维模式呀,也都是人类智慧的结晶呀,这不是一两段能讲透彻让你信服的事情。这些问题我们会在第三次谈话“太傻的生活原则”再给你彻底地讲清楚。   类似“无为”的教导,你回忆一下,你过去曾经看过多少的书、寓言、典籍、故事,都在教导一样的道理,哪一个让你真正信服了,并去实践那些事情呢?“塞翁失马,焉知非福”已经说了上千年了,人们还是在恐惧失去,渴望获得。罗斯福七十年前就说:“最大的恐惧就是恐惧本身。”现在所有人不还是在一样地相信:“恐惧都是外来的,是未知的世界给我制造的,我只是一个受害者。”尽管所有的智慧都是浅显的,你不明白,也不愿意去实践的唯一原因,其实只是因为你自己大脑病毒的顽固不化。   记住,不管是无为,还是太傻的生活原则,你都不可能仅仅抱着一两句真理,就觉得自己已经学会一切了,你必须彻底地理解他们,并在每一刻实践他们,大脑的病毒肯定是你所见过的最顽固的对手,如果你不像这次谈话和未来进行的谈话那样,一点点地去清除,从每一个角度,每一个层次去挖出来分析透彻,你是绝不可能打赢任何一场对大脑病毒的战斗的。

  Jim:好吧,我承认,《太傻天书》还有类似的书籍的很多道理很深刻,只是人们没有理解,或者根本没有做好理解的准备。但是,我在阅读这样的书籍的时候,一直在思考的一个问题是:这究竟只是一种心理学,一种认识世界的方式,还是真的像你说的,学会了,能发生什么奇迹,用来解决我们生活中的问题呢?这个问题可不是我一个人的问题,梁启超就说:“佛教的本质只是一种心理学罢了。”作为心理学,很多励志类的书籍都讲积极思维、正面思考,防止负面的情绪,这确实有一些作用,可是我怎么觉得,这些东西只是换一种方式看世界,自我安慰,自我催眠罢了,并不能真的解决任何实际问题呢?你可不要和我说什么“信则灵”那一套,我可不会像“功夫熊猫”,真自我催眠,看了一眼镜子,就当自己是绝世大侠了。

  Taisha:首先,梁启超应该没有说过“佛教只是心理学”,“只是”,这个词语就是一种否定和贬低。你在贬低或者否定任何事物,其实都是在贬低或否定你自己。如果梁启超真的这么说了,那是他仅仅进入了大脑的幻觉,他既不了解佛教,也不了解心理学。就好像你,其实也既不了解佛教,也不了解心理学,注意,在心里和我一起说:“我不知道。”当然,既然“思维是唯一真实的”,那么,一切的科学、宗教、文化和创造,本质都是心理学,没有区别。   但是,规律就是规律,真实的力量和真实的知识是一种客观存在,不管你知不知道,理解不理解,他们都会来运作。就好像难道爱因斯坦阐述相对论之前,相对论就不存在吗?要是相对论不能产生任何的实际的作用,那理解相对论也是没有意义的。   哲学也好,宗教也罢,心理学或者任何一门科学都是一样,他们存在必然是有某种作用。但是,这种作用却往往被使用者局限了。你可以用爱因斯坦的理论造原子弹,也可以用来造核电站,怎么使用,是使用者的问题。但是,对于一个普通人而言,相对论是没有意义的,对他们来说也无法解决任何实际问题,诸如买房买车的问题。也许相对论其实可以解决这些问题,只是一个普通人根本不知道如何来用罢了。但是,无论从哪个角度,这并不是相对论的问题,对吗?   《太傻天书》的教导,首先改变你看自己和看世界的方式,你内在的思维模式改变了,你不再依赖那些大脑病毒了,你的外在自然会发生改变,而且是那种你不可否认的改变。矛盾和分离的思想只会制造矛盾和分离的生活,和谐和奇迹的思想只会创造和谐和奇迹的生活,如果你的思想真的转变了,你却没有看到你的生活所发生的本质的变化,那你肯定是还没有学会这本书,你思想也还没真的转变。   请记住,这种变化是真实地在每一刻发生的,其实你生活经历的每一刻都是在你自己的思维中被自己创造出来的,只是因为你从来没察觉自己思想是多么的嘈杂、多么的混乱,所以你只能制造某种混乱的、无法控制的外在经历。《太傻天书》所描述的创造的规律和相对论一样,是实实在在的规律与真相,它不依赖于你是否理解、是否信仰或者是否知道而发生。只是,如果你理解它,你能真正地利用它,而不是被这些规律的混杂影响而束缚。就好像人类害怕火山但是却可以利用火炉一样,一个是没有被掌握的规律和力量,一种是被掌握了的规律和力量。   《太傻天书》是通过思维的锻炼,而让你掌握奇迹的创造的能力,这是一个和掌握任何一门科学和技巧一样,需要学习,需要锻炼,需要复习,需要掌握,然后才能利用的东西。《太傻天书》也会一点一点地教导你如何通过锻炼思维,消除分离,用真实的创造的力量展现奇迹,这种奇迹肯定不是某种观念的奇迹,而是实实在在的和金字塔一样的现实存在。你觉得任何伟大的创造、成功和事业是虚幻的吗?它们都是在一样的创造规律下被创造的,而且必然是有意识地创造,《太傻天书》只是有意识地描述这种创造规律而已。   在《太傻天书》中之后的章节,我们会从各个角度给你看,这种创造为何肯定不是你现在想的那种自我催眠一般的“心理学”的过程,而恰好相反,是一个真实得不能再真实的过程,无论是你想更美丽、更苗条、更富有、更快乐、家庭更和谐,还是任何的过程,都可以实现。当你在太傻第二步,打开你真实的眼睛,你可以看到你的每一个创造实现的过程,无论是治愈疾病,还是创造成功,这个过程都会和你观察一颗种子如何慢慢发芽、开花、结果一样,是不可否认的真实,那个时候,你就自然不会再有什么“受害者”的思维模式了,你更不会相信,你以前觉得无关紧要的那些混乱思想,只是想想而已。因为你是如此清晰地看见,自己的思维是如何真实地阻碍一切和创造一切的——你所有想过的,都变成真实的了——也就是这个原因,《太傻天书》才会如此地强调对细微思维的察觉与锻炼。   但是,这种创造不是很多人想的那种变魔术一样的,念一个咒语就实现的事情。当然,也不是你必须成为某种大师,通过考试才能做到的功能。就好像《太傻天书》说的,奇迹如同呼吸一样自然,你看你的呼吸,你并没有意识到它,但是它却发生着。创造与奇迹也是一样。你察觉你自己,锻炼你自己的思想,会更清晰地观察到这个过程发生和变化的进展,你也会对自己的能力有更大的信心,最终你必然达到完全的创造的阶段。   当然,以后的章节会逐步教导你们很多创造和思维锻炼小技巧,也会指出很多的误区和陷阱。但是,这肯定是一件可以完成的工作,你就把他当成锻炼打网球或者高尔夫,知道自己肯定能学会,但是还是要一步步地学就是了。   所有学习过程是没有区别的,只是并不是每本书都会像《太傻天书》那样一步步地指导你。但这是《太傻天书》的核心,当你理解了真正的力量,学会了与太傻的清晰的沟通,并在生活的每一刻接受太傻的指导,你也学会真实的创造,于是你就不再依赖于任何外在的助力,不再需要任何的大师,或者参考任何的书。于是《太傻天书》也成为了你的最后一本书。

  Jim:好吧,我被你说服了。我就慢慢地学好了,就当学网球吧,我比较喜欢跑步,就当准备一场马拉松好了。我花了五个月,终于从一个从来不跑步的人,到现在能跑完整个马拉松了。我特别有成就感呢。你说的这个《太傻天书》的学习,现在我估计是刚刚能跑3km的程度吧。

  Taisha:你比你想象的进步得多,如果说,能跑马拉松的都算走上太傻的第一步了,你现在的程度是已经能跑半程马拉松的程度了,其实走上太傻道路的第一步并不难,你和大脑较量的过程也和开始锻炼跑步之前对自己的怀疑是完全类似的。你的大脑总是告诉你不可能的,但是,其实你跑完马拉松,你就知道,没多难,美国有几百万人能跑呢。   无论是创造还是奇迹,和马拉松一样,你做到了,就会知道很简单,没有做过之前,会想象得无比地难。其实这些确实没多难,也许这本书看起来最难的走上太傻道路的第二步,即使我说过一万个读者里面也只会有一个真的做到,但是它也是没多难的事情。全世界现在有十多万的人,都在太傻的第二步的主动的创造的阶段上,已经有意识和无意识地创造了那么多伟大的作品、公司、服务和艺术,他们在各个领域都是耀眼的明星,这怎么可能会是可望而不可即的任务呢?而且,这些创造的规律呀,真实的力量呀,走出分离,无需选择呀, 太傻从十年前一开始创业,到现在成为中国最大的留学服务机构,就是在这样的创造的力量下完成的。   不过,就算我说多次,“很容易,这些事情没有区别”,你的大脑病毒也会和你以前读到各种成功故事的时候一样地不断说服你:“那些人和你不一样的,你没有能力,没有关系,没有资本,什么都没有,所以那些事情你也肯定做不到的!”你其实一直在与你的大脑病毒对抗。很多人之所以怎么也学不会,也只是他们还没开始做,还没有认真锻炼过,遇到一点点阻碍就觉得这是真的不可能的,本质上,还是他们自己的大脑病毒和思维中的恐惧阻碍了他们。而不是说,这些真实的力量、创造的规律、奇迹本身并不存在,对吗?   不过,虽然我说你现在已经是能跑半程马拉松的水平了,我还是要提醒你,你要注意,比较人与人的进展的程度是没有意义的,而且是一种局限,另外一种大脑病毒的模式,你在和你的兄弟姐妹寻找区别。记住,不要去判断,也不用去寻找区别,没有区别。可能有人一辈子都对跑步无动于衷,有一天却突然因一件小事改变,可能比一个跑了几十年的人跑得还要好。也有可能一个人跑了十多年,马上就能去参加奥运会了,但是突然却放弃了,再也不跑步了。   但是你也可以记住《太傻天书》的另外一句话:“这是一场你必然满分的期末考试,平时测验不计入成绩。”最终所有人都会觉醒而走出沙漠,其实每个人现在都已经觉醒,这是每个人不可改变的真相。所以你不用有任何的担心,不用等待,更不用比较。

笔记与感悟

“什么都不知道了”的时候,他才是真正地知道了

当你拥有什么都不知道的心态、如饥似渴的时候,就像一个没有吸水的海绵,那你就拥有知道事情的能力了。当你拥有了这种空杯心态,你就会想去知道想去吸收了,从而真的知道了。空杯心态是一种知道的能力。

你只会看到你想看到的,你也只相信你已经相信的

这个世界上的绝大多数人都活在自己的固有认知中,如果超越了认知,哪怕真相摆在面前,也是完全不相信的。

例子:

  1. 六七十年代作者去访问陕西深沟中的一个小村落,他跟村长采访,聊天中进来了一个村民,他们聊了起来。在聊天的过程中,这个村民完全没有看向作者,连余光也没有。作者觉得很奇怪,问村长:这个村子的绝大多数人都没有出过村子,他们的世界只有这个小村子。所以在村民的认知中,虽然理智知道有外面的世界,但是潜意识就是认为世界的人都是村子的人,所以村子以外的没见过的人就不是人。

  2. 一个白人进入到了一个原始部落,这个白人在部落中呆了很多年,学习、交流。他给部落的人描述外面的世界是什么样子的,他们都不相信,没有外面的世界,森林的尽头就是世界的尽头了。白人说真的有,我可以带你们去看。然后白人就带着他们穿越森林。走到森林边的时候,他们都不跟着白人一起出来,白人只能回头找那些人:你们怎么不跟我走啊。部落的人:没法跟你走啊?我们看你突然间一下就消失了。

  3. 生活中也是,很多人的固有观念是错的,你将铁证摆在他的眼前,他也绝不相信。

所以在产生疑问,或者在问问题的时候,首先要问自己问自己为什么会产生这样的疑问,是不是给自己预设了答案?

  1. 当你琢磨是否要做某件事的时候,与别人商量,其实你已经预设你要做这件事了。即使对方给你提了反对意见,你也仍然会去做。当你做完之后不正确,再次回忆起来才知道对方的意见是正确的。你与别人商量只是想听到别人的赞同。

  2. 也就是问自己,自己问这个问题的出发点是什么?

我要提防每一个被洗脑的可能性

Jim问洗脑这个问题

  • 预设观念:我是个没有被洗脑的人,清醒的、纯洁的、理性的、智慧的。

  • 而他的出发点是:我是个弱者,我是个受害者,我很弱小(如果Jim是造物主,非常强大的人,还会担心被洗脑吗?)

你也许觉得这些恐惧是在保护你,避免你受伤,但是,恰恰相反,就是这些恐惧制造了你生活中所有的麻烦

遇到大老虎潜意识就会产生恐惧的情绪,然后驱使你的躯体进行跑路,这确实可以保护你自己。但是生活中的恐惧是莫名其妙的,根本帮助不了你。举例:

  • 去一个陌生的环境上台演讲自我介绍,心理恐惧,导致你哆嗦。别人看到你这种表现,就会认为你是弱者,会瞧不起你。你的恐惧没有保护你反而让你受到伤害。

  • 大街上遇到好看的女生,准备搭讪,确产生了恐惧的心理,这种恐惧一点帮助都没有,不上一点机会都没有。

为什么上台演讲、搭讪会产生恐惧心理?

  • 我们的潜意识对于未知事物是排斥恐惧的。

  • 在原始社会中如果搭讪别的部落的女孩,可能被处死。

如果你足够强大,那你就不会恐惧,你的恐惧是因为你不断的向心理暗示:你是一个弱者,是一个受害者,潜意识就会调动所有机能让你成为一个弱者。

任何事物都有表层、深层、最深层的含义

我要健康、要长寿,所以我要防备一切的病毒,我要戴口罩、消毒、与社会隔离,活在无菌室中,杜绝一切任何可能接触危险的情况:

  • 表层:从医学角度讲,少接触病毒确实可以少生病,保证健康。

  • 深层:人是有抵抗力的,长时间生活在无菌室中,会导致抵抗力下降,反而更容易出现健康问题。

  • 最深层:当你不停地防护细菌,通过各种途径、方式,谨小慎微。你的潜意识就会意识到你是一个身体很弱的人,潜意识就会调用身体的所有细胞,让你的身体机能全面下降。

潜意识的力量是非常大的:

  1. 潜意识可以调用机体影响身体,修复伤口,甚至治疗疾病。

  2. 心理学实验:铁片烫胳膊,受试者闭上眼,实验人员同时用一个不怎么烫的铁片烫他的胳膊,以及一个很烫的铁片烫猪皮。受试者听到声音、闻到气味,结果胳膊起水泡了。

思想是一切创造的根源,和谐的思想只会创造和谐的生活

我们是创造者,我们的过去不好是我们创造的,未来好的也是自己创造的。

几乎所有的人实际都觉得自己是际遇和未知的体验者,而不是创造者

你的潜意识的思维是正确的,就会指引你做出正确的动作、行为、反应,于是你就改变了结果。

你也许觉得内在的快乐和外在的快乐不容易区别

快乐也是小我的,只要是情绪,他就是小我的,是成对出现的,有快乐就有悲伤,有恐惧就有无畏。

而真实自我的感受则只有一面的,爱、喜悦、平静、和平、幸福,他们是没有反义词的。

举例:

  1. 你获得了一笔财富,很快乐;但是你又害怕财富被丢失,你就会恐惧。 —— 小我。

  2. 你听一首很婉转悠扬的好听的歌曲或者晒一晒温暖的太阳,沉浸在其中,你不会恐惧下一个音符不存在了,更不会恐惧以后享受不到了。 —— 真实自我。

小我的快乐会越来越膨胀的的,是一个无底洞,不断的追逐追逐。而真实自我是不需要追逐的,合一的,没有比较的。

即使行为相同,在内在的思维模式上的细微的差别,会产生完全相反的结果

也就是心态课的出发点:

  • 表面上来讲清净的环境可以让我更加临在,吵闹的环境各种刺激反而不好。

  • 深层上来讲我要躲着嘈杂的环境。

  • 最深层上来讲:我很弱小,我是受害者,我可以被嘈杂影响。

潜意识的辑逻,超级强大的人是不会影响的,你每天躲着嘈杂的环境,你是一个弱小的人。所以你就是个受害者,你怎么做都没用。

正确的做法是什么?

  • 我自己意识到我自己很强大,我只是暂时被小我蒙蔽了,所以我做了点不靠谱的事儿,我没问题。

  • 天经地义没有问题的,只是我现在暂时不行。

  • 清净的地方对修行帮助大,嘈杂的地方对修行帮助小,这是一个规律,我只是顺着规律做事。

  • 我很强大,只是我暂时还受小我蒙蔽无法在嘈杂的环境中修炼,所以我暂时寻找一个清净的地方,等我练出来就可以在嘈杂中修炼了。

人类已经在行动主义——要勤奋、要努力和要去为一切抗争才能获得的思维模式下相互投射洗脑了几千年了

行动主义是错误的,一旦有了要勤奋要努力要和一切抗争的思维模式,就意味着你的潜意识中已经认定自己是一个弱者了。行动主义表面上看起来很合理,但背后的逻辑是我是弱者、我是毫无能力的。

真正正确的应该是成为主义:我自己是最厉害,我这么厉害这些东西就应该有。有这个出发点之后,按照规律去做,不需要勤奋,也不需要努力。

最大的恐惧就是恐惧本身

导致你恐惧的事情并不可怕,你因为这件事产生恐惧才可怕。恐惧不来自于外在的情况,而是来自于内在:

  1. 老板要开除我,我恐惧。实际上是老板要开除我,我的思维方式产生了心理活动,这些心理活动产生了恐惧。

  2. 女朋友要踹我,我恐惧。实际上是女朋友要踹我,我的思维方式产生了心里活动,这些心理活动产生了恐惧。换做是另一个人也许会很开心,可以换个女朋友了。

这是心理学的ABC理论。悲观的思维方式就会产生过大的恐惧。我们改变不了A,只能改变B。当你处于C恐惧的状态时,你就会想尽办法不让这件事情发生,比如男女朋友之间查他手机、跟踪他、看到和别的男人在一起就生气,恐惧就会导致你的行为的变形,就导致真的糟糕的结果。没有恐惧也需要就不会这种结果。当你改变了B,恐惧就会减少,A反而就有可能被改变了。

梁启超应该没有说过“佛教只是心理学”,“只是”,这个词语就是一种否定和贬低

我们在跟别人相处时是怎么得罪人的?是怎么让别人喜欢上的?就是因为“只是”两个字。比如类似的词语还有:不就是。

  • 相处中我们的不经意的小表情,一个小的语气词,一个小尾音,就把别人得罪了。

  • 因为这个你的路越走越窄或者越走越走越宽。

为什么学习高情商的技巧,学习怎么说话让别人舒服来搞好人际关系为什么没用?

  • 你学习的技巧就像给对方按肩膀,但是你的小表情、语气词、小尾音已经得罪人了,已经传达出你的态度了,就像拿着刀剜人家的肉,当然没有作用。

  • 这时候你的技巧就显得微不足道。

  • 你将自己放在了低位置。

  • 你的所有出发点全都错了。

当你说”只是“ ”不就是“的时候,就代表跟对方传达 ”我瞧不起你“ 的底色。当你理解、支持、爱对方,是绝不可能说出”只是“ “不就是” 这种词语的。当你的出发点与底色正确了,你骂他他都感觉是为了你好。

如果你的思想真的转变了,你却没有看到你的生活所发生的本质的变化

为什么还没拿到结果?

  • 做事一定要将精力放在原因上,将注意力放在结果上只会获得焦虑。不要去太过于在于生活发生变化(变化是结果),只要将精力放在吃上,就一定会饱。

  • 对很多东西的理解仍然不够深刻。

  • 功力不到位。

你生活经历的每一刻都是在你自己的思维中被自己创造出来的

我是创造者,只要符合规律做事,拿到这些结果是很正常的。你拿到的坏的结果也是奇迹。

奇迹如同呼吸一样自然

符合规律就一定会发生,所以一切都是奇迹,这个世界也没有奇迹。

你察觉你自己,锻炼你自己的思想,会更清晰地观察到这个过程发生和变化的进展

观察是一个武器。当你深陷其中的时候,你怎么可能跳出来观察。当你跳出来就不会被小我操控了。

并在生活的每一刻接受太傻的指导

平时想起来了就与太傻聊聊。

你做到了,就会知道很简单,没有做过之前,会想象得无比地难

无论什么事情,你做到了之后就不会觉得难,而你没做到之前就会觉得特别的难。

怎么才能完成一件奇迹 —— 傻傻的做:

  1. 一般人做事会先怀疑,再纠结自己是否做的对不对,这些都是没有任何意义。大脑只会给我们制造阻碍。

  2. 放松的情况下,傻傻的做,不去想做的对不对,一个字做,才能创造奇迹。—— 关联案例:小孩子学走路。

比较人与人的进展的程度是没有意义的

比较是没有意义。我们为什么要跟人比较?

  • 是小我巨大无比的需求,小我是找到自己的方式,是小我的我是谁。

  • 只要你还存在比较,你就永远不可能获得自信,不可能拥有强大,也不会拥有最好的人缘。只要你放不下比较,这些都无法获得。

平等的对待所有人,就是对所有人的尊重。人最需要的是尊重,而不是需要被拍马屁。

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